这正是他的成功之处。这样他的作品中既处处有实，历历在目，清晰而透亮，体现着毫不掩饰的华丽，达到美善咸备的意趣；也见画面浮气蒸绕，冉冉欲堕欲飘，更显生动之态。画家要做到这一点，除了需要坚实的绘画技艺，更要开阔的视野，旷望自然、胸无凝滞，和与古相通的心境。襟怀洒落，则超然具出尘之思，笔墨精良，自盎然发占香之气。

17、卢禹舜：奢华丰富的创作状态

卢禹舜不仅是一个杰出的艺术家，同时又是一个优秀的管理者与领导者。在他的领导协调下，国家画院相关工作在过去一年中步上了新的台阶，仅教学培训，2007年夏学员就从上年的180多人增加到340多人，教学规模几乎扩大一倍。由于管理得当、教育有方，目前中国国家画院已成为全国范围内人气最旺、成果最为显著的非学历教学专业艺术机构，受到社会各界的普遍关注和一致好评，取得了社会效益、学术效益与经济效益的多重丰收。

禹舜的三个系列既表达了三个不同的人文向度, 也是其风格、图式探索过程中同中见异的三个方面。从历时性的角度, 可以大体勾勒出这样一个思想演进的轨迹：从《静观八荒》的澄怀味道, 到《唐人诗意》的古典精神与家园叙事, 再到《欧洲写生》的异域人文之美, 禹舜在数量庞大的作品中完成了一次神秘的精神轮回, 也同时完成了新山水风格体系的构建；从共时性的角度看, 这三个系列仍处于不断推进的状态中, 在精神上秘响旁通, 在语言上相互依存, 共同呈现出卢禹舜精力弥漫, 奢华丰富的创作状态。

18、张立辰：重视中国绘画优秀传统

张立辰先生系出名门，弱冠之年便负笈求教于浙江美术学院诸位中国画名师大家门前，后执掌中央美术学院中国画系系主任职务，现同时担任中央美术学院、中国美术学院的中国画专业博士生导师，可谓真正的学院精神传承者。

在当代中国画领域，张立辰先生是写意的旗帜，是大写意花鸟画的领军，也是重建中国画传承体系卓有收效的师表。

他自五十年前师从潘天寿以来，不断精研古法，注重鲜活感受，吸取时代新机，兼取他山之石，得吴昌硕之气，齐白石之情，潘天寿之理，旁参青藤之恣肆，八大之奇逸，西方的平面构成，以对笔墨妙悟的深度，文化积淀的厚度，节奏对比的强度，文化修养的广度，自觉拉开与西洋画的距离，表现了饱满精神和充沛感情，赋予了大写意花鸟画以高亢昂扬又饶于生趣的内在精神。

他之所以能够在前人的基础上把大写意花鸟画推向了一个新的境地，首先在于文化立场的坚定，同时也在继承黄宾虹与潘天寿思想的基础上，认真回顾百年来中国画发展的得失利弊，以清醒的头脑，敏锐的认识，摆脱了西化理论的误导。更能从文化发展战略的高度，把开掘传统的精华与进行现代阐释结合起来，把对于中国画学本体的理法思考与重建中国画学传承体系贯通起来。

19、喻继高：憧憬成为现实

喻继高生长于苏北农村，家境贫寒，从小就干农活，磨炼了他坚强的意志和热爱劳动的习惯，也培养了他对大自然和花鸟鱼虫的深厚感情。他心中的艺术种子在这块沃土上发了芽，爱上了绘画，由于他的刻苦努力，终于在1951年考入了南京师范学院美术系，开始了一个放牛娃的艺术征途。他赶上了好世道，遇到了好老师，傅抱石先生渊博的美术史知识和陈之佛先生卓越的工笔花鸟画成就，引导他进入传统绘画的大门，并选择了工笔重彩花鸟画专业。童年的憧憬成为现实。

喻继高的工笔重彩花鸟画近师陈之佛先生，远祖五代两宋，更直接以造化为师，而熔铸以个人的生活感情。从他的花鸟画中，可以感受到大自然的蓬勃生机和新时代的昂扬诗情。他很少去描绘罕见的奇花异草、珍禽异兽，而是着眼于生活中常见的花果虫鸟，给人一种朴实亲近的乡土感情。他的画没有古代院体画那种恬淡幽远的隐逸气、江湖味，它是入世的，属于新的时代和人民的艺术。繁盛、充盈、丰实、欢乐、光彩照人、典雅秀丽、风流蕴藉、活泼天真、雍容豁达、泱泱大度，这就是继高工笔重彩花鸟画的基调和风格。读他的画，如同聆听一部华彩乐章，或者说是急管繁弦的江南丝竹，是对大自然的讴歌，对生活的赞颂，对美和爱的咏叹，唤起人们热爱生活、热爱劳动、热爱乡土、热爱人民的美好感情和高尚情操，因为花香鸟语、春华秋实，是大自然的赐予，更是世世代代劳动人民用血汗浇灌的祖国沃土的绿色生命。画是无声诗，于无声处感受到时代的脉搏跳动，听到画家的心声，这是一颗人民艺术家炽热的赤子之心，他对祖国一草一木爱得那样执着和深沉，一笔一画都充满感情。

责任编辑：侯淑丽